其兴也勃焉其亡也忽焉——封建社会的怪圈演进

三汇文学 2022-07-12 14:00:06

读宕渠愚夫的(读吴晗《明朝的历史教训》)一文,笔者以深邃的洞察力,严谨的学术求证,客观、历史、全面、辩证地再现和总结了明朝的灭亡非惟天灾,亦有人祸,体制过时,文化落后的经过和事实。


老话说:“国以民为本,民以食为天”,中国农民在生存权被剥夺的情况下,就只剩下揭竿而起,铤而走险这条道了。,立刻变成新的权贵。念兹在兹无所不用其极的是保住家天下,和少数统治集团的利益。他们按法家蓝图炮制了冷酷无情的骨架,又披着儒家学说虚伪的外衣,用老子哲学摧残社会知识阶层,以奸诈的权术(帝王之术或驭下之术)来掌控其赖以统治人民的官僚阶层,用庄子的精神鸦片去自残自戕,,使之人人自危。人们只能在前人的阴影下,亦步亦趋处于绝愚绝智的半泯灭状态。然后统治者们,盘踞于溃烂丛生的体制机体上,欺人自欺,百姓的生死存亡漠不关心,(孟子的“民贵君轻”学说,朱元璋咬牙切齿的坚决要删除,并要把孟子的圣像移出夫子庙,由此可见一斑。。


。殊不知,百姓大都是 :不问日升东山,遑论月下西楼,不求富,不求侯,老婆孩子热炕头。太平安康,就这点思想觉悟,生存要求。封建时代却不能给与。(尽管朱元璋惩治贪官的手段非常酷烈一一剥皮实草)。若不把百姓生存权当回事,灭亡是迟的事。,,所以毛极力给百姓以太平;邓极力给百姓以温饱;江、胡用情很深于三农问题;习打响脱贫攻坚战。从根本上解决了生存和太平问题。


建国初期,,其亡也忽焉",盛衰太快。,最后高兴地告诉黄炎培,避免出现封建时代那种第一代清廉、俭朴、勤政;后代就腐化堕落,。


作者自传】:


刘学成(昵称:奉道生,相见欢,坦坦翁,妙吉炽康等),渠县平安乡人,现苟活于渠县三汇镇一小。



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