无锡影响中国历史发展的人和事:无锡成语故事——三令五申

出处  《史记·孙子吴起列传》:“约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之”。

释义   指多次命令和告诚，多指上级对下级，领导对群众。

三令五申”是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。“三令“与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战的守则。如今，“三令五申”是再三地向下级命令告诚的含义。后来，“三…五…”成为了一种语言结构，只是虚指次数，不代表具体数字，比如人们常说“三年五载”、“三番五次”等等。

孙武，宇长卿，齐国乐安(今山东博兴北，一说惠民) 人，中国古代军事学的奠基人。因齐国内乱，孙武出走吴国。经吴国重臣伍子胥大力推荐，被吴王阖闾重用为将。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想上都占有极为重要的地位，、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为多种语言，成为世界上最为著名的军事学典范著作。

孙武把自己写的《孙子兵法》十三篇献给吴王阖闾。吴王看过之后说:“你的十三篇兵法，我都看过了，能否拿我的军队试试?”孙武说可以。吴王再问:“用妇女来操演也行吗?”孙武说可以。吴王不信，于是就召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。

孙武将她们分为两队，任命吴王最宠爱的两个美姬为队长。队伍站好后，孙武便发问:“你们知道怎样向前向后向左向右转吗?”众女兵说:“知道。”孙武又详细解说了一遍具体指令，众女兵都说明白了。于是孙武命令搬出铁钺（古时杀人用的刑具)，三番五次向她们申戒，说完便击鼓发出向右转的号令。哪知道知众女兵不但没有依令行动，反而哈哈大笑。孙武见状说:“解释不明白，交代不清楚，这是我的过错。”于是又将军令重复数遍。然后再次击鼓发出向左转的命今。众女兵仍然只是大笑。孙武便说，“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长的过错了。”说完命左右把两个队长推出去砍了。

吴王正座在高台上兴致勃勃地看热闹，忽然看见两个宠姬被押出去斩首，大吃一惊。他做梦也想不到孙式会这样认真，就马上派人跑过去对孙式求情说，“我已经知道将军你用兵的本事了。但是，没有这两个爱姬，我吃东西都没味儿了，请不要杀地们了吧。”孙武说:“将军统兵，即使是君王的命今，有时也可以不听”坚决地把两姬斩了。同时另外任命两个官女当队长。这下子宫女们知道害怕了，孙式再次发令时，所有人都整齐认真地操练，不敢再当儿戏。前后左右，跪下起立，全部合乎要求。然后，孙武向吴王报告说：“军队已经操练完毕，请大王检阅。您可以随心所欲地命令她们，即使是赴汤蹈火也可以。”吴王深受触动，知道孙武善于用兵，隆重地举行仪式任命他为吴军主帅。

后来，人们把孙武向女兵再三解释的做法，引申为“三令五申”，即反覆多次向人告诚的意思。一般是上级或长辈对下级或晚辈的命令、告诫; 态度严肃，具有强制性。