【史说鹿邑】原始社会时期

新鹿邑报 2022-05-28 13:52:34

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原始社会时期(旧石器时代)


在今鹿邑这片土地上还是一片森林、沼泽或其它(《中国历史地图集》、《中国简史》)。


原始社会晚期(新石器时代)

这时的鹿邑已经有人居住。有虞氏在这里活动、耕作、开垦、种植、狩猎;北方的“商人”也开始在鹿邑的北面生活。有虞氏活动范围多在今鹿邑栾台和今县城东太清宫的隐山一带,因为在发掘栾台和隐山遗址时,人们发现了那个时期的文化现象——龙山文化现象。周围的今亳县、郸城等地也出现了龙山文化遗址(《中国简史》、《中国历史地图集》)。

龙山文化,系我国新石器时代晚期的一种文化现象,1928年首次发现于山东章丘的龙山镇的城子崖,故名。龙山文化分布于黄河中下游,生产工具有很发达的磨制石器,出现石镰、蚌镰;陶器已开始用轮制,以灰陶为主,黑陶次之,红陶和白陶很少。除平底器外,还有圈足和三足的。纹饰有绳纹、篮纹、方格纹、弦纹等,还有镂空的。此外,还出现了卜骨。经济生活以农业为主,有较发达的畜牧业。据碳——十四法测定,河南地区龙山文化的年代,约为公元前2800年——公元前2300年,属父系族公社制时期。(《辞海》)

栾台的初始是一小部落集居区,称古栾国。古栾国的部落首领,或叫国王,称栾湘王,他的住所就在栾台。这里住着栾湘王领导下的一个部落,繁衍生息。他在位期间,爱民如子。有一年,当地受灾,栾湘王想尽办法救济群众。后来不知因为什么得罪了上级的首领,于某年四月初八日被杀害。当地群众为怀念栾湘王的功德,以感谢他的救命之恩,就在栾台旁建寺祷祝,这寺就叫栾湘寺。每年四月初八日,前来吊唁的群众络绎不绝,后来就形成一大型庙会至今日。

史书(潘又泉《栾台考》)上对栾台是这样记载的:《魏书卷七、地形志》载:“南兖州陈留郡谷阳县有苦城,阳都坡、老子庙、栾城”。北魏郦道元《水经注》载:“濄水经苦城南,城立四门,列筑驰道,东起厉乡,南有南门,越水直至故台(栾台)”。北魏时还在栾台附近置一小镇,名曰栾城(《中国历史地图集》)。另外,地方志也有一些记载,像乾隆《鹿邑县志》这样记载;“栾城,在县城南十八里。旧址略存”。光绪《鹿邑县志》载:“栾城在县城南十八里。魏书地形志谷阳有栾城,始建无考,殆亦乡城旧址,今微有迹,其西北有栾湘寺”。这些记载均证明了栾城确实存在的事实。

隐山,在今太清宫西300米处,其形状高出地面6米,故名隐山。以前更高些,群众取土使之逐年下降。1997年考古发掘,确定有春秋、战国、西周、商代文化堆积层。最底一层是龙山文化晚期堆积层。出土文物具有明显龙山文化特点(《鹿邑文史资料》)。这说明在龙山文化晚期,这里已有人类聚居,他们在这里劳动、生活,在鹿邑这块土地上开始创造着人类的历史。(《中国历史地图集》)。


作者:王学良  韩华周  韩之杰  

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监制:闫广军

审核:王利军 李小伟

校对:卢丽丽 张    辉

编辑:李晓明 黄江明

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