罗汉床的发展历史

东阳红木京作烫蜡家具 2022-07-01 06:43:06

1基本介绍

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我们经常听到“下榻”这个词儿,这里有个历史典故,东汉有个名叫陈蕃的官员,性情耿直,爱结交有节气的人做朋友,他喜欢设专榻来招待这些友人,这个专榻平时挂在墙上,一旦有朋友来就取下让他们休息,故而称【下榻】,所以【下榻】的意思是在某处寄宿。那么这个“榻”,是怎样的一种家具呢?


清早期 黄花梨有束腰马蹄足榻


谈及古代文人的生活,我们常联想到一副画面:一位文人斜倚在榻边,一侧或有好友,或有佣仆,悠然畅想诗意美文,不亦乐乎?那么为什么文人多半会选择“榻”?而不是椅子呢?



北齐校书图卷(局部图)


这得说说我们汉人坐卧习性的变革,之前也说过椅子比较晚进入汉人的生活。而在秦汉时期,人们喜欢坐在席子上,到了汉末,大概因为跪坐席子比较不舒服,于是大多改成坐床榻。当然,如果在野外,又是穷人,条件不那么好,照样坐席子;至于有钱人,则不管走到哪里,依旧坐床榻,因为人家有大群仆人,随时带着各种家具跟随,所以你会在大量的古代人物画中看到榻的身影(本篇文章中的古画即是例证)。总之,汉末至魏晋时期,从坐席改坐榻,算是生活方式的一大变革。



唐 阎立本《十八学士》


榻,是我国最早有名字的家具,我们会在汉代画像中,看到许多宾主席地而坐饮宴、观舞、奏乐的形象,但是那个时候已经出现床榻了,唐代以后,高足家具已逐渐普及。


唐 阎立本 历代帝王图卷(局部图)


五代 周文矩《重屏会棋图》


榻这一家具,一般和文人的关系比较大,因为他们喜欢交流切磋、优哉游哉。榻的含义往往也是更加丰富,现如今所留下来的榻存在着人文价值和历史价值,文人们的生活痕迹仿佛隐隐再现。


 韩熙载夜宴图(局部图)


“文人”的清高、优雅种种生活元素,在此种“闲雅”生活方式之中无疑榻就成为在这种理念关怀下必不可少的家具。


宋 女孝经图(局部图)


宋 夏堂高卧图


坐卧依凭无不便适,“展经史、阅书画、陈鼎彝、罗肴核、施枕簟,何施不可”,优雅的居境,闲适的身心必然要有个榻,在生活中、在诗词里、在画面上。倚坐抚琴也好,睡卧闻香亦佳,新朋旧友至此,信手便是古物、雅玩,每件东西随手拿来又娓娓道来,动静之间皆因一床榻而显出一种恰如其分之美。


宋赵大亨薇亭小憩图


宋 调鹦图团扇


荷亭婴戏图团扇


宋 苏汉臣 靓妆仕女图团扇 


在许多绘画中常出现榻的形象,榻,既非正式坐具又非正式的床,可倚坐、可睡卧,功能多样。无论书斋、客室或亭台轩阁都有榻的身影。



宋 劉松年《十八學士圖•觀畫》


宋 刘贯道《梦蝶图》


文人隐居,树荫环绕,室内一几一榻,几上一瓶花、一香炉,榻上书画数卷,榻旁则有书案。解衣坐于榻上,主人与僧客闲聊。优雅的居境,闲适的身心必然要有个榻在其中。




譬如文彭画倪云林小像,其摆设也是非常类似,于是我们也看到了榻与几的组合搭配。正与又如文震亨《长物志》所述位置之法相合:“云林清秘高梧古室中仅一几一榻,令人想见其风致。真令神骨俱冷,故韵士所居入门,便有一种高雅绝俗之趣。”


元人诸葛亮像轴


临窗小憩或闭目冥想最终于安寝是两个截然不同的概念,如若回到文章开头我们所提到的“文人”的那股雅气与意境,似乎最合适的就是榻了。沈周文集中《移榻西轩》:“旧榻处幽暗,耽睡故有因。移之至西轩,轩制焕以新”。


清 禹之鼎 王原祁艺菊图


卧榻之上,岂容他人安睡?


此刻的我们虽然无法走入谢肇浙、高濂、陈继儒、文震亨或者有竹居主人的书房,却能通过一张榻去体会彼岸的文人们坐看朝霞暮霭、星月竹影的情怀。

中国古代家具中卧具形式有四种,即榻、罗汉床、架子床、拔步床。后两种只作为卧 具,供睡眠之用;而前两种除睡眠外,还兼有坐之功能。古代中国睡觉有大睡和小睡两种,大睡就是晚上正式的睡眠,小睡指午休等小憩,榻和罗汉床用于小睡,可以用来待客,而架子床和拔步床用于大睡,不能用来待客。我们知道,汉朝以前中国人的起居方式是席地而坐,故生活中心必然围绕睡卧之地,待客均在主人睡卧周围。久而久之,形成了国人待客的等级观。清朝以前,甚至民国初年,国人待客的最高级别一直在床或上炕上。榻和罗汉床的主要功用反而不是睡卧,而是待客。自唐至五代《韩熙载夜宴图》以来,通览历朝历代的绘画作品,频频可以见到古人以榻或罗汉床为中心待客的场面。明代以降,特别是在清代,这种礼仪已成定式。因此罗汉床由朴素向华丽发展,逐步强调自身的装饰,三屏风式罗汉床即为一例。此应酬原为美国的中国古典家具博物馆所藏,三屏风式,攒框装入七块黑白大理石,正面围子略高一些,此床清式特点已明显,但仍保留了明式的基本特征。譬如围子,正面围子虽装入三块大理石,可仍采用通长平式,有别于清式中间高两头矮的装饰风格,而且正面围子仅略高于两侧的围子,这在明式罗汉术中很普遍。而清式罗汉床,往往正面呈现山家形围子,两侧也常用台阶形式,形成一定落差。这要求正面围,尤其中间一块要高,才能使围子几经落差不至于太矮。清代罗汉床,五屏风式、七屏风式渐多,甚至九屏风式也有出现,这就迫使正面围子加高,高到令人难堪的局面。按这种思路,罗汉床围子越矮,年代就越古。

2名称来源

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罗汉床名称俚俗,至今尚无令人信服的解释,推测与明人所称弥勒榻有关。弥勒榻是大型坐具,短不能卧;而罗汉床也是坐的功能大于卧的功能。古人隋唐以前的生活习俗是席地坐,虽宋以后演变为垂足坐,但盘腿打坐的习惯一直保留着。弥勒榻,罗汉床都是为适应国人旧俗而保留的家具品种。另一说“罗汉床”,是原来汉榻(汉朝的坐具)的演变。“罗汉床”是明清宫廷“宝座”的前身,小的称为榻,如现代的“沙发”。

3相关区分

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明清时期罗汉床的制做有许多区别,首先用大理石做围子是明代家具中不曾见的,其次是围子装石形式也与清代施工手法大异其趣。清代工匠往往先用芯板夹住大理石,再装入框架中,而明式做工往往直接装石装入框架,有时由于石板不平,框架打槽也随形弯曲,凡此类施工手法,年代一般较早。

罗汉床腿弯曲度大,兜转力,俗称“香蔗腿”。从床腿亦可区分出明做还是清做。清式鼓腿彭牙与明式的大挖缺做工,区别完全在于对罗汉床腿的理解,是有力而含蓄,还是有力而夸张?总体上,明式罗汉床挖缺腿足,给人有力度但十分含蓄,清式罗汉床的类似腿足,在力度上多了活泼,显得夸张了一些。

4选购技巧


另外,选购罗汉床的时候有一个小技巧可以帮您检查罗汉床工艺水平,就是检查罗汉床的组件,看各部件之间是否结合的紧密牢固平滑。尤其是桌面的线脚,这些细节最能反映出工艺是否到位。其次还可以闻一下味道,如果太刺鼻,可能油漆不好。也可以用手轻轻的抚摸一下罗汉床的表面看是否平整光滑,有没有毛刺。一些劣质的罗汉床常常在细节之处做不到位。好的品牌如好连天,您可以去好连天余姚店亲自感受一下,无论是用材,还是产品工艺都是精益求精,每一个细节都不放过。红木家具经过层层把关,严格的质量检测体系,确保每一件走向市场的产品都是完美无瑕的。



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