中国围棋的历史典故和发展历史(第十二章)

北京博雅弈智文化传播有限公司 2022-06-29 15:25:11

第十二章 我国围棋的外传 


早在汉代,张骞出使西域,我国与中亚细亚各国往来就开始了。古印度等国的文化传入中国的同时,中国古代的文化也向那些国家传播,其中包括围棋的外传。 据后秦和尚道朗翻译的《大般涅盘经?现病品第六》记载,在印度诸国流行着中国古老游戏,如围棋、弹棋、六博、投壶等。佛经劝告人们不要玩这些游戏。可见围棋在印度流传甚广。 现在在孟加拉、不丹、尼泊尔等国,还流行着十五道和十六道围棋。走法和我国围棋基本相同,只有个别地方稍有差异,比如叫吃后不能马上提子,须待对方在他处走过一子,自己不应后才可提子,和我国围棋的打劫差不多。 



《旧唐书.吐蕃传》也载:国人以「围棋、陆博、吹蠡、鸣鼓、为戏」,可见围棋之俗在少数民族的地区也广为流行。西藏地区自古流行的藏棋可能就是吐蕃围棋的余绪。



藏棋又叫「多眼棋」、「多目戏」,它和围棋在着法和提子的规定方面基本一檬,只是棋盘纵横各十七道线路。另外,对局以前,要在棋盘上预先按固定的交叉位置,各放置六枚棋子。除此之外,两者便没有什么大的区别了。关于藏棋的起源大致有以下四种说。(一)在汉代由居住在四川、青海一带的羌族同胞传入西藏;(二)由古印度随着佛教文化于汉朝前后传入西藏;(三)由西藏人民自己发明的;(四)在三国时期由诸葛亮带入云南,又从云南传入西藏。这里以第一和第四种说法的可能性较大。



据说诸葛亮在云南时,为了增加围棋的趣味性,在弈法上,曾在原来只有四个「座子」的基础上,增加成十二个「座子」。另外,他还根据云南少数民族在生活中、劳动中有「对歌」的习俗,人们好以歌唱形式进行「舌战」,而规定了下棋时双方也必须进行「舌战」,以锻炼各自的口才,培养思维的灵敏性,增强弈棋的趣味性。不管这一说法是否真实,在西藏一些地区,却确实有下棋时必须同时「舌战」的习惯。藏棋在古代时大多在藏族上层统治阶级中流行。现时在西藏还有人下这种棋。另外,藏棋在与我国接壤的尼泊尔、锡金、不丹等国也有流传。 



大概在三国时代,围棋传入朝鲜半岛,再在隋、唐间传入日本。围棋传入日本之后,日本人将棋规改革,取消了对局以前先固定四个势子的规定,因而推进了围棋的发展。



围棋在日本特别兴盛,是从德川幕府时代(相当于我国明末清初时)开始的,当时往来于两国间的棋手认为,中日两国棋手的水平已不相上下了。但后来德川幕府开始执行「锁国政策」,使这种有益的交往中断了,这不能不说是围棋发展过程中的一大憾事。「明治维新」以后,日本围棋逐渐发展到了全盛时代,最后超过了中、韩两国。近数十年,中、韩两国的围棋水平又有了长足的发展。



八十年代后期世界围棋格局发生了重大变化,首先是世界职业棋手的比赛开始兴起,其中最主要的有由日本《读卖新闻》举办的「富士通杯」、由台湾企业家应昌期先生创办的「应氏杯」由韩国《汉城新闻》、东洋证券有限公司等举办的「东洋证券杯」,人称世界围棋三大比赛。



在以上三大比赛中,韩国棋手异军突起,取得极佳成绩,自此,世界围棋进入了中、日、韩三国鼎立的时代。



我国围棋在明代以前,就已传入东南亚各国。据随同郑和下西洋的马欢在《瀛涯胜览》中记载:「三佛齐国俗好弈棋」,三佛齐国即今印度尼西亚的一部分。 葡萄牙航海家门德斯?平托在他的《费南?门德斯?平托航海记》中说,十六世纪时,葡萄牙航海人员曾在日本学过围棋,并将它带到了欧洲。如果这话可靠,则那时欧洲已有围棋了。不过,一般认为,十九世纪围棋纔在欧洲流行。最早的一本英文围棋书,题为《围棋手册》副题是《为欧洲棋手所编写的东亚古老的军事战斗的游戏》,1911年在英国伦敦出版,书中介绍了中国和日本的围棋,其中还有一幅我国古代女子下围棋的图。

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