中医丨养生文化的历史和发展(三)—— 中庸

直讯FULL 2022-06-20 12:05:56



中庸是儒学倡导的人生最佳准则,是一种宇宙观、方法论和道德境界,中庸思想一直在深刻影响着中国的传统文化。中庸思想与中医养生文化也有着密切的关系。


《荀子·王制》:“公平者职之衡也,中庸者听之绳也。” 田北湖 《论文章源流》:“闻其声音,油然愉快,游神宇下,含履中庸。” 朱自清 《山野掇拾》:“他是个含忍与自制的人,是个中庸的人。”中庸能代表医学养生中的平衡感。万事万物,所谓阴阳平和,即是相反的两面的平衡和中正。而谈到这里就要说到标准和规范,所有的中庸皆是以一定的标准去发生变化。而中庸本身并不是要固步自封,或者一尘不变,而是要围绕着标准线不停的波动,或上或下,或多或少,而不失中心之重,为中正平和的大成也。


在道教,中庸指元气。《太平经·和三气兴帝王法》:“元气有三名,太阳、太阴、中庸。” 《道士步虚词》之四:“中庸炼九气,甲子谢三元。”元气养生正是这样一种改变人体素质的行之有效的手段。元气的定义尽管五花八门,但总体上说,它不外乎是一种通过充分调动修行者的主观能动性,以综合性地进行意识、呼吸、按摩和肢体运动等训练方式来调整、加强人体功能的自我锻炼方法。个人养的元气,而群体和环境造就的便是“气候”。而气候又会反过来滋养个人。清代养生家曹慈山写"辟园林于城中,池馆相望,有白皮古松数十株,风涛倾耳,如置身岩壑……至九十余乃终。"他在所著的《老老恒言》一书中还大力提倡:"院中植花木数十本,不求名种异卉,四时不绝更佳";"阶前大缸贮水,养金鱼数尾";"拂举涤砚……插瓶花,上帘钩",十分重视在自然环境中创造有益于身心健康的"小气候"。而气候的逐步升华,便成了我们下面要说的境界和原则。


儒家认为人们的道德修养能达到致中的境界,那么天地万物均能各得其所,达到和谐的境界了。宋叶适《中庸》:“古之人,使中庸为我用,则天地自位,万物自育;而吾顺之者也,尧舜禹、汤、文、武之君臣也,夫如是,则伪不起矣。”中庸是以中国儒家哲学为灵魂的审美形态!它要求在日常人伦中表现出以忠孝友悌为内容的君子人格其中的关键是尽心’尽性’的功夫!心性的基本规定是仁’即美’!一个人能尽仁尽善则其表现于外的言行莫不是和! 仁’是和’的内核和’是仁’的表现。


中庸也是一种哲学。中庸属儒学的重要范畴“中庸思想”,一种哲学思想。“中”即中正,“和”即合作与和谐,它分为广义的中庸思想与狭义的中庸思想。广义“中庸思想”,指万事万物识理,辩理,有自己的运作范围,有自己的独特个性和能力,一事一物好比齿轮,互相咬合,互相推动,世界便自然而然地往前走动。其一个环节发生不和谐,往前走的变慢了,甚至是停下来。大和谐的美意是世界和时间的律动,懂的中庸的节奏和呼吸,细细体会气候的美妙,用道德来养生,视为大道。


狭义的“中庸思想”在此,主要为人和人之间的关系,个人的思想的锻造。独立的个体,无论是个人,公司,,工会,或者别的形式,秉持中庸的思想,凡事皆有尺度和标准,以科学的中医知识,健康的保健食品养生,以期在事业有成的基础上,增强体制,思维通达,使小家庭的生活美满富足,是属于个人的成功。


不但如此,在长久的实际生活中,采编对“中庸”提出了崭新的三层见解。


第一层,即“度”的意思。凡是万物都有度,有其标准,规范,规律。多一分嫌多,少一分嫌少,要恰到好处。可所谓标准,也不是一尘不变的,它是变化的,波动的。而真理真知随着时间的变迁,也会在一定的范围内变化,可终究不会超出上限和下线。若超出了,便可能发生事物根本的变化。那原本的概念也就不是原本的概念了。采编人,将“度”的含义融入到生活事业中,小到情绪的控制,衣着的打扮,大到家庭的和谐处理,事业发展的节奏掌控,贯彻始终,以求德福。


第二层,中庸的无为而为并非消极对待,逃避责任和问题,而是要洞悉事物的本质,以高远的眼界去指定计划,规划未来,而在执行的过程时,全心全意,身无外物,只求做事的干净和凝练,享受过程本身的喜悦,而事成不成,自己已经尽力,无须过于担忧多虑。假如失败,必是有先决条件尚未成熟,便总结其理,再接再厉,心定气和。


第三层,要说到中庸的伟大。中庸文化大概是全世界最伟大的文化。这并不是夸张和民族主义精神的过度表现。我们首先要了解人的本性或者说人的本能。


人从出生,基因里就带着二进制的运作机理,也就是说任何事物都会用最简单的对或错进行初步评价,于是便可能下完全错误的判断。而中庸思想的伟大就在于,它突破属于人类本身的枷锁,它让人们往中间的地方走。当然,这远比其它文化思想更难让人发现其真谛,在传播过程中,也更容易出现分裂,误解和偏差。


中庸思想的学习者,可以和说普通人的价值观有着很大不同,对待任何事的态度都会适中豁达,这不表示说就放下人生,消极和颓废,而是掌握舒适的心情,去落实每件事情,享受人生的美好。但中庸大道就算自感融会而贯通,在实际中也多少会被人的本性影响,这也是无可厚非的,所以真正能做到的人少之又少,可谓是圣贤的终究学问。


凡文化者,有故事,有情怀,有杂质者摒弃,有优异者吸纳。中庸的文化是进化的,也是与时俱进的。


中庸思想终究会升华成所谓的文明,属于直销行业,属于家人,属于中医养生学和儒道大学的一种文明。这需要时间的证明和锤炼,也需要更多人的参与。




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